一个人妖之恋的故事，不仅荣登“中国(zhōng guó)四大民间爱💗情传说之一”，还被列入(liè rù)“第一批国家级非物质文化遗产”，这已经够(gòu)魔幻了。而在它近千年的(de)历史演变中，以话本、歌谣、小说、戏曲(xì qǔ)、弹词、电视📺剧、电影🎬、动漫、舞蹈等各种形式(xíng shì)被我们所熟知过后，竟然还能(néng)在2024年骗取我数张纸巾的眼泪(yǎn lèi)，究竟是为什么？
看完电影🎬后回家(huí jiā)的路上，我一直在思索这个问题(wèn tí)。
IMAX效果下的《白蛇：浮生》，视觉效果更令人(lìng rén)惊艳。角色皮肤质感栩栩如生，各种南宋美食(měi shí)令人垂涎欲滴，那一块飞起来的东坡肉(dōng pō ròu)，大概会在我脑海里萦绕许久(xǔ jiǔ)。而二十四节气的运用不仅让时间线(xiàn)更有实感，还赋予了时间以(yǐ)丰富的文化内涵和情感价值。
追光(zhuī guāng)这次在故事框架上保留了传统(chuán tǒng)，但改编了不少细节，且改得合情合理(hé qíng hé lǐ)，给故事增添了几丝新意，我玩味(wán wèi)许久，觉得这部影片比起前作，的确进步(jìn bù)许多。不仅仅是画面上的进步，还(hái)延续了前传的诸多细节，各(gè)方面也更加成熟，且能引发许多(xǔ duō)延展性的思考，比如，这几个我看(kàn)完后思索良久的话题：
荷尔蒙褪去后(hòu)，才有真正的爱💗情
年轻时看什么(shén me)都是爱💗情，荷尔蒙褪去，才能看到世界🌍(shì jiè)更多真相，或许更能明白什么是(shì)真正的爱💗情。
许仙和白娘子之间是(shì)公认的浪漫爱💗情故事。但这一版的(de)爱💗情最打动我的，不是郎才女貌、郎情(láng qíng)妾意，而是承诺和陪伴的决心(jué xīn)。
他们俩之间，从来都不是荷尔蒙冲动(chōng dòng)引起的一见钟情。即便许仙初见白娘子时(shí)的惊艳，也是前世积累的因缘(yīn yuán)所致：“这娘子好生面熟”。而白娘子，从(cóng)一开始便是抱着“再续前缘”的(de)心态而来，这也让她所有(suǒ yǒu)的“牺牲”行为都变得合理化：荷尔蒙无法(wú fǎ)抵御生活中的油盐酱醋和大难临头的(de)是非大考，但对于一个重情重义的(de)生命而言，一诺，便足以抵抗这世间(shì jiān)任何考验。
这就是为什么许仙和白娘子(bái niáng zǐ)那重复了好几次的婚誓如此(rú cǐ)慎重、庄严、且催泪。在如今这个婚姻(hūn yīn)就是一纸9块钱的形式契约、为了多(duō)买一套房都可以随时解约的(de)时代，这部影片让我们重新思考“誓言(shì yán)”的意义。（别误会，我不是在抨击大家(dà jiā)对于婚姻的态度。我觉得婚姻作为(zuò wéi)一个形式并不重要，但大家要(yào)谨慎对待自己立下的誓言。）
从这个(zhè ge)意义上讲，我非常鼓励情侣七夕(qī xī)去看这部影片：）
每个人都有(yǒu)一个被拯救的梦想
在看到结局(jié jú)之前，我内心其实还曾涌上(shàng)一丝丝嘲讽：创造出这个故事的人(rén)，大抵和写出《聊斋志异》的蒲松龄等文人(wén rén)一样，内心都有着一个被拯救的(de)梦想。
忘掉性别，不论男女，谁不想天(tiān)降美貌奇人，既能照顾我的(de)生活，又能拯救我于水火，还对(duì)我忠贞不二、矢志不灭？不然，为何“霸道(bà dào)（女）总裁爱💗上我”这样的故事能够(néng gòu)一直畅销？
但这样的“拯救天使”是(shì)不会无缘无故降落在你家的。通常，故事(gù shì)都是从你种下的一个善因开启(kāi qǐ)。那故事中原本一无所有的人还(hái)能拥有什么呢？唯有“善良”这个品质(pǐn zhì)而已。
好在这一版故事没有走向(zǒu xiàng)男主只因为“善良”就能拥有一切(yī qiè)的底层幻想。许仙在一次次考验下(xià)急速成长，并在每一个十字路口都(dōu)做出了跟随本心的抉择，最终从(cóng)一个懦弱胆小的男孩👦成长为一名(yī míng)敢于站在妻儿面前遮挡暴风骤雨的(de)男子汉。
自此，这段爱💗情才算真正(zhēn zhèng)得到了双向奔赴。
这也让这个(zhè ge)版本比民间传说中那些狼🐺心狗🐶肺的书📖生(shū shēng)高出了好些个段位。
非我族类，其心必异？
关于(guān yú)妖类与巫术的传说，一直流传于(yú)世界🌍各地。非洲的巫术信仰简直就贯穿(guàn chuān)当地人的生活，任何不幸都可以与(yǔ)巫术联系在一起。而欧洲中世纪浩浩荡荡(hào hào dàng dàng)的猎巫行动更是烧死了数十万普通(pǔ tōng)民众，其中，又以女性居多。在中国(zhōng guó)，大家不仅乐于讲述这些鬼神巫怪的(de)故事，在清朝，还曾爆发过一场(yī cháng)堪称中国版猎巫的“叫魂”事件（参见(cān jiàn)孔飞力著《叫魂》）。目前在该领域我(wǒ)自己看到过的研究中，《巫师：一部(yī bù)恐惧史》应该是一本集大成之作，在(zài)该书📖中，作者罗纳德·赫顿教授认为，巫(wū)妖是一个被想象和被杀戮(shā lù)的对象，“数千年来承载着人类深层(shēn céng)恐惧的投射”。
这个深层恐惧，就是“自古以来(zì gǔ yǐ lái)在应对随机偶然性的时候，人类往往(wǎng wǎng)会手足无措”。面对那些无法被控制的(de)天灾人祸，人类只有将其归因于某种神秘(shén mì)力量，才能让自己心安。比如，影片中(zhōng)的瘟疫，就需要由鼠妖来承担这个(zhè ge)罪责。
而一般在需要有人承担罪责(zuì zé)的时候，无依无靠、来历不明的外来者通常就(jiù)成了一号怀疑对象。这或许是部落(bù luò)时代的心理遗留。即便如白娘子这样(zhè yàng)从未伤害过他人、还一直在行善(xíng shàn)助人的存在，一旦被发现“非我族类”，也(yě)会瞬间失去周围人的信任，沦为(lún wèi)过街老鼠。
在这个版本的改编中，许仙(xǔ xiān)和李公甫的反应成为了与大众(dà zhòng)的对照。生命与生命之间，建立连接(lián jiē)的是相处时的点点滴滴，而不是(bú shì)所谓的是非大义。你来自于哪个(nǎ ge)族群，并不影响我们之间已经建立(jiàn lì)的深情厚谊。这不仅呼应了片首白娘子(bái niáng zǐ)说的“我要找到你，不论你是(shì)何模样”，也更加符合这个多民族融合的(de)全球化时代的价值观。
浮生千万变，你(nǐ)我共此时
这一集的主题定为(dìng wèi)“浮生”，在故事的延展上也的的确确(de dí què què)是沿着这条主题线展开的(de)。不知道年轻人看着如何，我这个老(lǎo)阿姨是觉得蛮感慨的。“浮生”这样(zhè yàng)的概念，虽然如今连小屁孩都会(huì)讲，但的确要活得越久领悟才(cái)越深刻。由白蛇来演绎，就非常(fēi cháng)立得住。
毕竟都活了一千多年、沧海桑田(cāng hǎi sāng tián)都见过了，的确是有底气(dǐ qì)只求过程不求结果了。
白蛇的(de)目的从一开始就非常纯粹：报恩(bào ēn)，陪许仙百年后就回去与小青(xiǎo qīng)继续修仙。所以她在这人间没有(méi yǒu)任何其他欲求。既然起终点都已(yǐ)确定，剩下的无非也就是享受这(zhè)段旅程。
这是非常符合佛教甚至当下(dāng xià)年轻人精神状态的价值观，人生的终点就是(jiù shì)死亡，聚的终点就是散（当然散(sàn)的终点又是聚），既然如此，就无须(wú xū)强求结果，过好当下每一刻，珍惜眼前人(rén)，就成了最重要的事情。
这样(zhè yàng)听起来十分老生常谈的概念，好在(zài)追光踏踏实实落在了每一个细节(xì jié)上，从而让“浮生”不悬浮：那二十四个(èr shí sì gè)热闹纷呈的传统节气，那一盘盘(pán)垂涎欲滴的美食，那一个个鲜活的人物(rén wù)（甚至痛失爱💗巢的小鸟🐦），那作为结盟(jié méng)标志的“结发仪式”……每一个，都是(shì)这“浮生”的点点微光，赋予了生命(shēng mìng)尽管越过山丘无人等待、却依然值得(zhí de)翻山越岭的意义。
所以，最后回答一下开头(kāi tóu)的问题：这样一个披着浪漫爱💗情外衣(wài yī)的故事，在千年流转中，逐渐成为(chéng wéi)了一个能够承载各个时代审美和(hé)价值观的容器，并且在流变中，人物性格(rén wù xìng gé)不断演变，故事情节愈发丰富，这就是经典(jīng diǎn)的生命力之所在，也是它能够(néng gòu)一代又一代地赢得观众的感动(gǎn dòng)与眼泪的原因。
感谢追光，不负经典(jīng diǎn)。
